논어

자네, 수능은 잘 봤는감?? 뭐, 잘 봤다고? 그럼 이럴 게 아니라 면접 논술 뭐 이런거 슬슬 준비해야지. 뭐, 망쳤다고? 아니면 재수하든가 아님 슬슬 군 입대할 준비 하든가. (만약 댁이 여자거나 아님 이미 갔다 왔거나 그것도 아님 면제면 패스) 뭐, 고등학생이 아니라고? 그럼 시험은 얼마 남았어? 뭐? 벌써 대학생이라고? 너의 꿈은 10급 공무원이 아니더냐? 뭐? 공대생이라고? 너의 꿈은 엔지니어가 아니더냐? 뭐? 의대 다닌다고? 너의 꿈은 장준혁을 능가하는 의사가 아니더냐? 뭐, 고딩은 맞는데 3학년은 아니라고? 그럼 이제부터 시작일세. 뭐, 반박할 게 있다고?

논어(영어: played fish, 듕귁어 간체: 论语, 정체: 論語, 핀인: Lúnyǔ)는 듕귁에서 옛날 옛날에 호랑이가 말보루를 하루에 5갑씩 쪽쪽 빨아주던 시대에 살았던 공짜라는 사람이 만들어낸 백괴스러운 언어이다.
옛날에는 이 백괴스러운 언어로 시험을 봤다고 한다. 이 언어에서는 공짜의 밤무대 생활에 대한 내용을 바탕으로 만들어진 발음이 대다수다.

적절한 예제

A : 뭐?
B : 지우학

15살에 배움을 얻었다고 한다. 8살도 아니고, 즉 공짜는 정신장애라서 학교에 늦게 입학했다.

A : 너 몇 살이니?
B : 40세는 불혹의 나이라고 하였도다.

아인슈타인의 특수 상대성 이론에 일반 상대성 이론에 대입한 값을 재대입하면 얻어지는 값에 의하면 40세에는 불에 혹이 생기는 걸 볼 수 있다고 한다.

師乎 男貴女貞 多也
子曰 是也
亦男之貞 不貴之 亦賤之
子曰 是也
不奇乎 何以故
子曰 城侵不許 卽信 兵城不侵 卽不信
卽 雖城不許侵 三十年 不太信乎
子問 城築 三十年 何變
古而不實 可以放棄
子曰 誰兵侵之乎
師乎 雖兵不侵不臨戰 何以故
子曰 此混世 此兵無 雖可之 是術師

공자가 자신의 제자에게 동정에 대해 이야기한 내용으로, 공자가 살았던 시대가 춘추 전국 시대였기 때문에 동정인 남자를 병사에, 여자를 성에 비유하여 설명하고 있다. 이 내용의 한국어 번역은 아래와 같다.

제자 : “스승님, 여성의 처녀성을 귀하게 여기는 남자는 많습니다.”

공자 : “그렇다.”

제자 : “그러나 반대로 남성의 동정은 귀하게 여기기는 커녕, 인기가 전혀 없습니다.”

공자 : “확실히 그렇지.”

제자 : “이상하지 않습니까, 왜 이러한 의식 차이가 생겨나는 것일까요?”

공자 : “그것은 한 번도 침입을 허락하지 않은 성은 믿음직하고, 한 번도 침입에 성공하지 못한 병사는 믿음직스럽지 못하기 때문이다.”

제자 : “그렇다면 30년이나 침입을 허락하지 않은 성은 상당히 믿음직하겠군요?”

공자 : “지어진 지 30년이나 지난 성은 어떻게 되느냐?”

제자 : “대부분 낡고 오래되어 부실해지고, 경우에 따라서는 버려지기도 합니다.”

공자 : “그런 성을 공격할 사람은 아무도 없을 것이다.”

제자 : “스승님, 30년간 한 번도 침입에 성공하기는 커녕, 싸움에 참가한 적도 없는 병사는 어떻게 됩니까?”

공자 : “이 어수선한 세상에 그런 병사가 어디 있겠느냐. 그게 가능하다면 병사가 아니라 마법사겠지.”

+

논어를 하려면 항상 '자왈'이라는 단어를 붙여야 한다. 반드시 무조건

결론

• 이와 같이 짧은 단어로 백괴스러운 뜻을 압축 시킬 수 있다고 한다.
• 공짜이후에 맹짜라는 백괴스러운 인간이 이걸 바탕으로 또 뭘만들었다고 카더라.

다른 주장

논어는 말그대로 논 魚로 한때 놀았던 물고기, 즉 양아치라는 뜻이라고 주장하는 사람이 있다 카더라.

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